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2019年07月16日 01:27编辑:维多利亚电子游戏人气:4922


  2009年,有部名为[活着的孟买]的纪录片,便是根据这次恐怖袭击事件改编而成的。[活着的孟买] IMDb8.5十年过后,来自澳大利亚的导演安东尼·马拉斯,以这部纪录片为灵感,再次把当年的印度恐怖袭击事件搬上大银幕,拍摄了电影[孟买酒店]。[孟买酒店]导演马拉斯花了很长时间,采访当年恐怖袭击的幸存者和目击者,结合酒店的监控录像和新闻报导,为电影[孟买酒店]准备了充分的事实基础。道具组甚至建造了一座内饰与泰姬陵酒店一模一样的酒店用于拍摄。宋慈:你居然还笑得出来一场混乱而有序的大合奏正在进行着,枪声,惊叫声,哭声,嘶吼声,混杂着九种语言,四面群起,交汇碰撞,通通被圈禁这泰姬陵酒店内,回转跌宕。等最初的疯狂稍缓下来后,泰姬陵酒店内的局势也逐渐变得明朗,所有人被分为三个阵营:毫无人性,凶残至极的极端恐怖分子;奉客人为上帝的泰姬陵酒店员工;失控慌张,忙于逃生的酒店客人。酒店外还有远在新德里,迟迟未来的救援部队以及各电视台的新闻报导团队。不同的视角,不同的心态和处境,导演把这几条线索编织在一起,成为一个节奏紧张,逻辑严密的故事。暴力场面固然血腥,但也只是视觉层面的刺激,在这三方角力中,真正的恐惧来自随时会丧命的不确定性和紧张气氛。


  天堂和地狱的距离对客人来说只不过是楼上楼下。他们不懂英文,没见过马桶,没吃过披萨。 眼界狭窄的他们太好骗了,毕竟虔诚军许下“诺言”太过美丽。 电影中,幕后黑手未曾露面,他始终通过电话操纵着10个枪手。 如同《奥德赛》中的海妖塞壬用美妙却极具毁灭性的歌声迷惑船上的水手,最终致其触礁沉没。 那些被名利双收的幻想和复仇的信念所洗脑的年轻人,都早在开枪之前就已注定迈向死亡。|||等待他们的不是天堂,而是另一个人间炼狱2008年11月26日,孟买南部,富人区。


  这么说吧,圣人尚曰:人非圣贤,孰能无过。人,人呐,是人哪儿有不犯错的,可凭什么就你摆出一副比圣人还圣人的面孔,抓住别人一点儿小过小失,就把人往死里整。另一边,恐怖分子自然也没有停下屠杀的步伐,他们用枪威胁着前台的接待员,让她们打给客房,骗房客开门,恐怖分子就在门口静候。门一开,就是一条命。若非事实如此,恐怕连编剧都难以写出如此残忍的桥段。即便如此,电影还是为这些恐怖分子留了余地,没有将其描绘为彻底无情的杀手,反倒把他们看作是政治游戏中被洗脑的小卒,是被利用的工具:他们对抽水马桶感到惊讶;有人会在中弹后给自己的父亲打电话,边流泪边说,“爸爸我爱你”;会在看押人质的时候放声高歌;甚至放过了一名正在做礼拜的女人质。电影似乎有意要把恐怖分子塑造成主角,这也引来不少观众的微词。这些变调的刺耳音符,成为了整个合奏中的不和谐音。现在赌注从人生的起落变为了生死,这句话更加突出了抉择感。 更绝望的还在后面。 孟买根本没有针对这样大型恐袭的应急预案,还得从800英里的新德里调兵,坐等印度反恐特种部队NSG来救人,路上最少也得花几个小时。此事过后,泰姬陵酒店的门口立了一块碑,上面写着:纪念我们的客人与员工,2008年11月26日。他和她的本质都是一样的,都是懂得爱与被爱的人。 之后意识到是自己无理取闹的女人赶忙向他道歉,她只是被吓坏了。 在恐怖分子夺人性命的时候,是这些不忘职责的英雄却铺设着生路。 恐袭的幸存者们从世界各地赶来,酒店以前的员工也愿意继续回来上班,大家共同欢庆它的重新开张。 泰姬陵酒店的伫立提醒着世人:团结友爱,是人类唯一的希望。


  却何来朝里面总是有人护来护去?好,就让刁某来告诉你吧。王法,王法,就是皇家的法。当然也有个别员工在工作责任感和家庭之间选择了后者,他提前离开,不愿趟这浑水,而其他人也表示理解。好,刁某今儿要说,干脆就跟你把话说透。你知道,刁某一不是皇亲国戚,二不是世袭贵胄,在[孟买酒店]这部电影中,主创们根本不关心袭击的真正动因和仇恨情绪的源头 — 恐怖分子的身份不提,背后的头目也从未交代。恐怖分子的怒从何来,也是悬而未决的秘密。电影更关注的是谁阻止了袭击,以及这些人是怎么在这次袭击中存活下来的。用《华盛顿邮报》的形容就是,电影[孟买酒店]中流淌着一种安静的英雄主义。孟买的警察当时有多么不作为呢? 据悉血洗了火车站的枪手经过一个警察局时,得到消息的警察非但没想办法阻止他们,反倒干脆熄灯关门,保全自己。 酒店内一群暂且安全的人迫切地等待着救援,结果过段时间主厨打电话一问,特种部队的居然还没有出发! 多耽误一秒都意味着会有更多的人丧生。 翌日清晨6点半,NSG突击队员才赶到现场。 无脑的媒体也帮了倒忙,在直播中与困在酒店的印度某部长电话连线,藏匿地点就直接被说了出来。


 看见了吧,看懂了吧,我刁某十几为官,所获不义之财何止千万,可时到今日,我还是过着这么节衣缩食的清贫日子,连一两黄金也舍不得花,这钱干什么用了?叔前阵子给大家推荐过阿米尔·汗制片公司出品的纪录片《光明之下》,里面的第三个故事《恐袭与慈母心》插入了这段审讯的真实影像。 当警察问他为什么要送死时,他给出了这样的回答。 “没有什么比贫穷更可怕,贫穷太折磨人了。如果你吃不饱,穿不暖,你还能有什么选择?” 出身于穷人家的他们有的是自愿加入,有的是被父辈送进了恐怖组织“虔诚军”。 不过目的都是相同的,那就是过上更好的生活。 可是他们不过是廉价的傀儡,上面的人只会开给他们空头支票。看见了吧,看懂了吧,我刁某十几为官,所获不义之财何止千万,可时到今日,我还是过着这么节衣缩食的清贫日子,连一两黄金也舍不得花,这钱干什么用了?这场冲突,看似宋慈胜了,实则一败涂地,败于黑暗政治之中。一场混乱而有序的大合奏正在进行着,枪声,惊叫声,哭声,嘶吼声,混杂着九种语言,四面群起,交汇碰撞,通通被圈禁这泰姬陵酒店内,回转跌宕。等最初的疯狂稍缓下来后,泰姬陵酒店内的局势也逐渐变得明朗,所有人被分为三个阵营:毫无人性,凶残至极的极端恐怖分子;奉客人为上帝的泰姬陵酒店员工;失控慌张,忙于逃生的酒店客人。酒店外还有远在新德里,迟迟未来的救援部队以及各电视台的新闻报导团队。不同的视角,不同的心态和处境,导演把这几条线索编织在一起,成为一个节奏紧张,逻辑严密的故事。暴力场面固然血腥,但也只是视觉层面的刺激,在这三方角力中,真正的恐惧来自随时会丧命的不确定性和紧张气氛。

(来源:维多利亚电子游戏)

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